Prof. Daniel Deudney; créditos: John Hopkins University
A tecnologia espacial e a potencial habitação do Sistema Solar estão aumentando a lista de ameaças catastróficas representadas para a humanidade, afirma Daniel Deudney em seu novo livro Dark Skies: Space Expansionism, Planetary Geopolitics, and the Ends of Humanity . Segue-se a partir de seus argumentos anteriores sobre armas nucleares e um governo mundial em Bounding Power : a ameaça de extinção nuclear requer uma mudança política e social sistêmica na forma como os humanos governam o mundo. De acordo com Deudney, muitas visões do futuro humano no espaço 'desconsideram perigosamente o potencial para a violência e o totalitarismo' e mostram um 'potencial assustador do mal' que combina o 'potencial de fanatismo' do entusiasmo espacial, convidando ao desastre para o futuro da sociedade humana.
Professor de Ciência Política na Universidade Johns Hopkins, Deudney argumenta que o que já aconteceu e pode acontecer no espaço é muito menos positivo do que muitas pessoas pensam. O histórico da tecnologia espacial como uma força positiva na política mundial e na condição humana é altamente discutível em bases políticas, éticas, normativas e morais. O principal resultado negativo da Era Espacial até o momento é que as tecnologias espaciais - principalmente foguetes, mísseis e infraestrutura espacial militar - tornam a guerra nuclear mais provável. Além disso, se a humanidade desenvolver habitats em todo o sistema solar, as armas nucleares continuarão a ser um método confiável de guerra que poderia extinguir a vida na Terra. O Sistema Solar não escapará da condição de Destruição Mutuamente Assegurada ou da Revolução Termonuclear.
Para Deudney, os futuros empreendimentos espaciais tripulados provavelmente terão consequências sociopolíticas mais sombrias e preocupantes do que seus defensores presumem despreocupadamente. A expansão da humanidade no espaço deve se juntar à longa lista de ameaças catastróficas que colocam em risco o futuro da sociedade humana e da vida na Terra como a conhecemos. Seus proponentes - os Expansionistas do Espaço - estão torcendo por um futuro que é desesperadamente utópico e desprovido de compreensão política, experiência e realidade histórica. A habitação da humanidade no Sistema Solar além da Terra é uma ameaça existencial potencial para a humanidade e, como tal, qualquer expansão agressiva através do sistema deve ser abandonada. A ingenuidade política, a ignorância e as afirmações errôneas dos expansionistas do espaço devem ser examinadas.
Deudney é rápido em apontar que não é contra a utilização do espaço sideral para o benefício da Terra e a gestão de um sistema tecnoecológico mais sustentável aqui. O desenvolvimento econômico e a ciência espacial robótica não são os alvos dos argumentos de Deudney para 'esvaziar o espaço'. Em vez disso, ele argumenta que o potencial político e militar de uma civilização humana abrangente apenas aumenta as chances de totalitarismo e a extinção deliberada ou acidental da sociedade humana.
O risco de totalitarismo e ditadura aumenta no espaço porque os habitats espaciais precisarão de um comando e controle estrito da população para funcionar, quanto mais prosperar. Um pequeno número de humanos específicos controlará os elementos fundamentais da vida: ar, água, luz, sistemas hidropônicos. Os cidadãos de habitats espaciais - incluindo as fantasias mais selvagens dos habitats O'Neill - precisarão subordinar suas liberdades individuais às necessidades puras da capacidade da tecnologia para sustentar a vida e a hierarquia de navio que essas comunidades fechadas e tecnologicamente frágeis exigem funcionar. O poder e o controle investidos nos líderes de habitats humanos fora do planeta em Marte ou perto das luas de Júpiter tenderão ao despotismo e totalitarismo porque não haverá alternativas para a vida fora de um ambiente altamente controlado eambiente controlável .
O risco de extinção vem das aplicações militares das tecnologias imaginadas necessárias para criar habitats espaciais ou para terraformar mundos. O controle de asteróides e cometas, em particular, representam uma ameaça significativa à vida na Terra, pois até mesmo um asteróide relativamente pequeno pode ser desviado - intencionalmente ou acidentalmente - e ser colocado em uma rota de colisão que pode facilmente destruir cidades, alterar o clima ou desencadear um grande evento de extinção.
Conceito artístico de 1986 de uma colônia lunar;
Créditos: NASA / Dennis M. Davidson
Embora eu não concorde com todos os argumentos de Deudney em Dark Skies , os entusiastas e defensores do espaço deveriam definitivamente lutar com eles. Como um acadêmico especializado em astropolítica e guerra espacial, eu conheço muito bem as áreas predominantes das comunidades espaciais internacionais - mas principalmente americanas - que se comprometeram com as dimensões tecnológicas dos possíveis futuros da humanidade no espaço sideral, negligenciando o político, dimensões éticas, legais e morais das condições técnico-geográficas em que as sociedades humanas além da Terra se encontrarão. Em parte , a sociedade humana é moldada pela realidade física, e simplesmente não podemos e não devemos impor uma visão recortada de papelão da utopia um futuro habitat espacial preferido.
Quem vai controlar quais recursos são questões antigas no universo político, como Deudney corretamente aponta. Quem vai ao espaço em primeiro lugar, quanto mais se beneficiar dele, é uma questão política e socioeconômica espinhosa. Os habitats humanos em Marte não escaparão dessa realidade política e material urgente. Essas questões em discussão pública e comentários raramente aparecem na última rodada de olhares para o umbigo sobre 'colônias' marcianas de bilionários ou visualizações dramáticas de exploração espacial tripulada de agências espaciais civis. A continuação do termo 'colônias' na descrição do futuro humano potencial no espaço deve fazer soar o alarme político e moral imediatamente, dados os últimos 500 anos de relações internacionais. Os bilionários administrarão suas 'colônias' da mesma forma que administram seus pisos de fábrica, e tratam seus cidadãos como tratam seus empregados com salários mais baixos? Os conselhos executivos em uma capital marciana conterão os poderes autoritários dos CEOs tão bem ou tão mal quanto o fazem nas lutas pelo poder corporativo terrestre? São esses tipos de perguntas e como elas permanecem não feitas, quanto mais respondidas, que impulsiona grande parte da oposição de Deudney aos Expansionistas Espaciais e sua visão do futuro humano no espaço e em outros mundos.
Além de um pequeno número de estudiosos orientados para o espaço nas humanidades, artes e ciências sociais, bem como alguns escritores de ficção científica, os ideais do Expansionismo Espacial, de gente como Konstantin Tsiolkovsky a Carl Sagan, de Gerard K. O'Neill a Michio Kaku, continue sem ser desafiado pelas perspectivas mais fundamentadas da astropolítica do universo geopolítico. Para desafiar os excessos políticos das fantasias derivadas de STEM (ciência, tecnologia, engenharia e matemática) da Expansão do Espaço, o trabalho de Deudney deve se juntar a nomes como Walter McDougall, Alice Gorman, Asif Siddiqi, Alexander Geppert, Michael Sheehan e Deganit Paikowsky ( para citar apenas alguns!) em qualquer lista de leitura essencial.
Apesar da necessidade da crítica de Deudney, há críticas a serem feitas a este valioso livro. As afirmações sobre a adequação de estados autoritários para administrar programas espaciais melhor do que outros mais democráticos são um tanto superficiais, dado o histórico de democracias no espaço até o momento e o debate acadêmico sobre o que torna uma potência espacial bem-sucedida. Além disso, ele defende que a cooperação espacial pode se espalhar para outras áreas da cooperação terrestre - mas, na realidade, a cooperação espacial tende a refletir as tendências geopolíticas predominantes, em vez de modelá-las. Apollo-Soyuz, por exemplo, foi o ponto alto indiscutivelmentepara a détente que surgiu em parte como resultado da Crise dos Mísseis de Cuba - não foi a causa da détente. Da mesma forma, a cooperação EUA-China no espaço nas décadas de 1970 e 1980 foi a consequência da reaproximação sino-americana após as cúpulas Nixon-Mao e da ruptura da cisão sino-soviética. Em seguida, a cooperação EUA-China desmoronou após o massacre da Praça Tiananmen em 1989.
Alguns historiadores espaciais e especialistas militares espaciais abordarão várias questões com as afirmações de Deudney sobre o papel da exploração espacial no desenvolvimento espacial militar americano. A visão de Deudney sobre o papel da tecnologia espacial na guerra nuclear e na estabilidade internacional é um tanto reducionista - os argumentos negligenciam o papel das contribuições dos satélites para a estabilidade estratégica por meio de monitoramento, verificação e sistemas de alerta precoce de lançamento de mísseis. A tecnologia espacial não é inerentemente estabilizadora nem desestabilizadora. Resultou em ambos os efeitos e não o faz independentemente da interpretação subjetiva das forças tecnológicas materiais "brutas". Em minha opinião, os argumentos de Deudney tendem a exagerar os aspectos negativos da vigilância espacial e do monitoramento militar no que diz respeito à estabilidade nuclear.
Um lançamento de míssil balístico norte-coreano. Fotografia cortesia da Reuters.
A caracterização de Deudney dos mísseis balísticos intercontinentais como 'armas espaciais' não se coaduna com a maioria das definições e compreensão prática de armas espaciais. Essa também é a pedra angular do argumento de que a tecnologia espacial tem sido ruim para a humanidade até agora porque permite a guerra nuclear. Logicamente, a definição faz sentido. Praticamente, nem tanto. Isso mina a visão negativa da tecnologia espacial como um todo que Deudney possui. Logicamente, uma flecha pode ser chamada de arma aérea, pois viaja pelo ar, mas é lançada do solo e cai no solo. Ainda assim, não chamamos as flechas de expressão do poder aéreo ou das armas aéreas. Uma crítica mais séria a esse argumento é que os ICBMs não são necessários para travar todas as formas de guerra nuclear - existem alternativas para entrega com efeitos positivos e negativos para a estabilidade nuclear. Finalmente, em termos de estrutura do livro, era excessivamente longo e repetitivo em algumas ocasiões, o que às vezes atrapalhava o fluxo da crítica do expansionismo espacial.
Apesar dessas questões, no entanto, espero que o livro de Deudney alcance um amplo público dentro da comunidade espacial internacional e, especialmente, encontre seu caminho nos círculos expansionistas do espaço americano. É uma contribuição importante para o estudo político do espaço sideral, uma crítica extremamente necessária e às vezes contundente da ingenuidade geopolítica e da ignorância histórica dos entusiastas do espaço e dos principais cientistas. Se os Expansionistas Espaciais não se engajarem e responderem à crítica de Deudney e se recusarem a "olhar no espelho político", as chances dos piores temores de Deudney se concretizarem provavelmente aumentarão.
Por que isso importa? Ao contrário do meu próprio trabalho, que se ocupa com o aqui e agora, o trabalho de Deudney olha para um futuro distante - muitos séculos, talvez. Essas questões e debates sobre o futuro político e social de muito longo prazo no espaço se refletem na maneira como os assuntos no espaço sideral estão sendo governados e debatidos agora. Basta olhar para o debate e a discussão sobre os erros e acertos dos Acordos Artemis dos Estados Unidos no gerenciamento de um ambiente lunar mais movimentado ou das regras da União Internacional de Telecomunicações para alocar slots de espectro de radiofrequência preciosos. Quem pode fazer o quê, onde e como, e mais importante, quem pode se beneficiar com isso, são viscerais e políticos essenciaisquestões que tornam o espaço sideral tanto o lar das humanidades, artes e ciências sociais quanto para os cientistas e engenheiros.
Essas questões são derivadas do sistema internacional inerentemente anárquico e da incapacidade dos humanos de formar um governo mundial poderoso. Para o bem e para o mal. Não existem soluções tecnológicas simples, tecnologias para mudar o jogo ou uma fuga da geopolítica terráquea para o cosmos em que podemos contar para resolver esses problemas para nós. Em muitos aspectos, o livro de Deudney é um ataque ao potencial para a tecnocracia com o qual qualquer leitor da obra clássica de McDougall sobre a história do espaço estará familiarizado. Deudney não tem medo de uma pequena base em Marte - ele tem medo do que ela pode se tornar; suas consequências políticas e militares se não pensarmos no futuro em termos políticos e também técnico-científicos.
Para ser justo com os Expansionistas do Espaço, eles muitas vezes refletem seu treinamento, educação e conhecimento que geralmente é de um universo STEM, e eles não sabem quando fazem afirmações ousadas sobre questões fundamentais de debate e contenção dentro do universo político. Com muita frequência, cientistas espaciais proeminentes lançam 'truques' em discussões sobre política e história do espaço, assim como estrategistas espaciais como eu podem errar em um aspecto fundamental da física orbital. Cabe às ciências humanas e sociais reagir de maneira pública, construtiva e conciliatória quando os "perigos" políticos são abandonados por colegas STEM. As pessoas que podem abranger com segurança e competência os dois mundos STEM e as artes / humanidades são muito raras - portanto, os dois mundos precisam trabalhar juntos e falar um com o outro.
Em última análise, considero o argumento geral de Deudney logicamente sólido, mas, em última análise, muito pessimista em relação à ameaça de extinção. Para mim, a habitação espacial a longo prazo não muda o potencial da humanidade de se extinguir por projeto ou acidente. No entanto, o potencial para a tirania na política do espaço sideral é muito plausível. Há uma chance de que uma paisagem totalitária do inferno seja provocada na Terra como resultado da expansão humana através do sistema solar - é uma possibilidadeque os Expansionistas do Espaço devem ser cautelosos. Se - um grande se - a humanidade deve se desenvolver como uma espécie que abrange o sistema, espero que os esforços políticos e sociais para governar o sistema ocorram quando se tornar viável. Mas não existe uma lei de ferro sobre a forma ou forma que essa governança assumirá. Será um processo sócio-político - não científico. Se essas formas irão melhorar a qualidade de vida, liberdade, segurança e liberdade para todos, ou apenas para grupos, classes ou povos específicos, permanece uma questão em aberto e extremamente importante.
O espaço não é apenas para cientistas de foguetes e bilionários sonhadores. As "colônias" espaciais e o desenvolvimento do espaço exterior não são coisas inerentemente positivas. Eles terão implicações políticas, econômicas e sociais negativas que exigirão muita imaginação e pensamento para serem mitigados - do mundo social e não das ciências. É um alívio, então, que os humanos não tenham resolvido a questão de saber se eles poderiam viver além da Terra. Portanto, ainda há tempo para refletir se os humanos deveriam tentar fazer isso em primeiro lugar. A perspectiva de que o 'inferno na Terra' pode se tornar um inferno no céu é o suficiente para fazer as pessoas se esforçarem para evitar tal destino?
Deudney se junta a uma recente onda de pesquisa, pensamento e discussões sobre a política do espaço sideral e dá uma contribuição muito valiosa por si só, mas além disso, ele oferece um lado muito necessário contra o utopismo tecnocientífico dos entusiastas do espaço. Provocantemente, seu argumento de que uma vertente particular do expansionismo espacial é um 'culto suicida caro' não é tão absurdo quanto parece. Se os humanos não parassem e pensassem politicamenteSobre as consequências de seus projetos para o espaço sideral, a humanidade aumenta seu risco de autodestruição por meio do totalitarismo e do uso de sistemas de armas que disparam eventos em nível de extinção. Embora muitos discordem de Deudney, sem dúvida todos ficarão em melhor situação por terem se envolvido na discussão. Ao contrário do que muitos expansionistas do espaço e os populares comunicadores científicos "inspiradores" cantam, eles são imprudentes em presumir que viver no espaço nos salvará de nós mesmos.
Fotografia cortesia do autor
O Dr. Bleddyn Bowen é professor de Relações Internacionais na Escola de História, Política e Relações Internacionais da Universidade de Leicester, Reino Unido. Ele é o autor de War in Space: Strategy, Spacepower, Geopolitics publicado pela Edinburgh University Press. Bleddyn publicou pesquisas em várias revistas especializadas e é colunista regular da SpaceWatch.Global. Ele frequentemente apresenta e aconselha profissionais, incluindo civis e militares e agências no Reino Unido e internacionalmente sobre questões militares, de inteligência e de política espacial estratégica. Ele freqüentemente aparece em reportagens da mídia e notícias sobre política espacial e política do espaço sideral como uma fonte especializada. Você pode encontrar o perfil profissional dele aqui e seu site pessoal aqui . Ele pode ser encontrado no Twitter através do identificador @bleddb
